背砍刀诗人提示您：看后求收藏（乐文小说网www.abhayatrust.com），接着再看更方便。
魏文帝大统二年，丙辰，十月五日。
达摩祖师在少林寺灭度圆寂，寿至二百一十二岁，实乃古今罕有。十二月二十八日，达摩祖师佛骨被安葬于熊耳山定林寺，徒众为其舍利起塔。
梁武帝萧衍闻说达摩灭寂，亲自撰写《南朝菩提达摩大师颂并序》碑文，以示纪念。
但据史籍记载，其后东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中，又曾遇见达摩大师杖挑只履西归，便回报皇帝。东魏文宣帝闻之，命人挖开达摩墓葬，惟见只履空棺，方知大师已脱化成佛，遂将定林寺更名为空相寺。
镜头转换，按下江湖佛史，复说朝廷之事。
北魏孝文帝驾崩，葬于景陵，太子元恪即帝位于鲁阳，改年号为景明，是为宣武帝。
宣武帝即位，扩建新都洛阳，拒绝鲜卑族遗老欲返故里建议，巩固孝文帝改革成果。是年秋末，宣武帝趁南齐末帝萧宝卷昏暴南伐，攻取四川之地，并北击柔然。
直到永平元年战事结束，北魏已占领扬、荆、益州等地，领域南拓，国势盛极一时。
宣武帝喜好佛法，常在宫中亲自讲论佛经，广召僧众，辩明义旨，国内官民于是尽信佛教。武帝延昌年间，北魏各州郡僧尼寺庙共一万三千七百二十七所，僧徒不计其数。
宣武帝因笃信佛教，宣布取消“子贵母死”祖制，胡灵皇后得以活命。
字幕：胡灵，安定临泾人，司徒胡国珍长女。
胡灵入宫之后，为宣武帝生子元诩。复因元诩立为太子，胡灵继而进为充华嫔，深受宣武帝宠爱。又因“子贵母死”祖制取消，胡灵因祸得福，遂为皇后。
胡氏家族素崇佛教，姑母出家为尼，好谈佛事，精通佛理，常出入禁中，为皇后、嫔妃及公主、贵夫人等讲经布法。父胡国珍年虽笃老，而雅敬佛法，时事洁斋，自强礼拜。
胡灵皇后执政之初，即于洛阳大兴佛事，在北距宫城前门一里之隔修建永宁寺。此外又主持建造景明寺七级佛图、冲觉寺五级佛图，又于神龟元年，遣崇立寺沙门惠生、敦煌人宋云入印度求取真经。
正光元年冬，惠生、宋云自印度返还京师洛阳，取得经论一百一十七部，刊行于世。
魏景明四年，散骑常侍赵修恃宠骄恣，欺压王公。宣武帝为赵修建造宅第制同诸王，邻居向赵修献地者竟补大郡之守。赵修请归葬父，凡所用财物劳役，皆由官家提供。
国舅高肇秘集赵修罪
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
