第14章神引初成_本体论认识论方法论_

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三人在那小河边，随口聊着些学堂里的趣事。此刻的宋思也不像平日那么沉闷，渐渐的与无一和青梅更加熟络起来。虽然有时说话还有些许结巴，但面对二人也不像方才那么的拘束了。

此时夕阳渐渐落下，天边只剩下一条金线，原来已是到了日暮时分。告别了宋思，无一和青梅伴着那即将逝去的晚霞回到了家中。

二人用过了张奶奶备好的晚餐，各自回房。今日对于无一来说，可算是非同寻常。不但羊爷爷传授了那道家的“神引之术”；李夫子还在学堂宣布了两年后蛇吞郡的童试；更是与那宋思成了好朋友，当然还有那个指环。

想着今日之事，此刻的无一还是兴奋无比。盘膝坐在床榻上的他，直到现在还是没有一丝睡意。

平息了有些起伏的思绪，无一渐渐定下心来，想起那酒壶被羊爷爷招手即来的情景，他便好奇的试着修炼那“神引”之术。

初春的月色有些清冷，大地仿佛披上了一层薄薄的轻纱。这时的九水村显得格外的宁静与安详。

月光透过窗户，屋舍内一片朦朦。此刻的无一按照牧羊老人传授的行功法门，心中默念口诀。这时他缓缓睁开双眼，慢慢的伸出一只手。目光所及，对着不远处木桌上的茶杯轻轻一指。无一眉头微皱，似对自己甚是不满意，因那茶杯却是依然如故，纹丝未动。

此刻若是那牧羊老人在场，看到无一这幅表情，肯定会给他一个大大的白眼。道家正统功法哪有如此的简单，无缘的凡人即便穷尽一生，也可能摸不到半点皮毛。

其实无一不知道的是，这“神引”之术，实乃是道家术法中最基础的，也是最重要的，是道家术法修行的根本。称之为万术之源也不为过。

在道家术法中，如那百步之外驭器杀敌。传说中，修的高深处，千里之外取人项上人头，也如那探囊取物一般。再如那御剑凌空，一念之下就可横渡万里；还如那各门各派密不可传的种种神通。

而这些，其实都是以自身神意为念，自身先天真炁为引，对于天地万物及后天元气入微精妙的掌控。自身先天与那天地后天，阴阳合和之下内外相辅相成，最后做到那天人合一。所以然，自身先天之真炁越是雄厚磅礴，所能掌控的天地元气就越是庞大，所施展的神通也就越发的强大。

其实在道家的修炼境界中，所谓的“色相境”并不存在，之所以有，只因要与那凡人武夫有所分别。

以无一现今刚踏入道家门槛“灵相境

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